Dictionnaire portatif oder Dictionnaire philosophique,
Genève 1764, 334 p. Angeblich
entstand anlässlich einer der Tafelrunden Friedrichs II. die Idee, der
christlichen Religion ein Werk entgegenzusetzen, das zu den wichtigsten Themen
des kirchlichen und wirklichen Lebens die Positionen der Aufklärung in kurzer und
allgemeinverständlicher Form darstellt. Wenn diese Tafelrunde je stattgefunden
haben sollte, so war jedenfalls Voltaire der einzige, der den gefassten Vorsatz
in die Tat umgesetzt hat. Das philosophische Wörterbuch ist Voltaires
Kampfansage an die christliche Religion und ihre Kirche, es ist die Schrift, in
der man Voltaires lebendige Art zu denken am direktesten erleben kann. Stets die
Fragestellung auf Beobachtung und unmittelbare Erfahrung beziehend, daraus zu
erfrischend moralinfreien Schlussfolgerungen kommend und wo es geht, die
herrschende Ideologie demaskierend, sind viele Artikel des philosophischen
Wörterbuches noch so aktuell wie vor 300 Jahren:
über die Liebe, den Krieg, das Beichten, den Ehebruch, die Eigenliebe und
zahlreiche andere Themen. Das Buch wurde noch im Erscheinungsjahr in Genf und am
19.3.1765 in Paris verbrannt, obwohl Voltaire den Glauben an einen Gott
(nicht den christlichen und darin bestand eben sein Verbrechen) als
Bedingung menschlicher Moral rechtfertigt. Ohne diesen, befürchtet er
nicht zu Unrecht, ohne Religion, würde das Volk alle Hemmungen und Ängste
verlieren und zu gewalttätigen Mitteln gegen die herrschende Ordnung greifen.
Gerade diese Begründung wird der 'herrschenden Ordnung' seiner Zeit genauso
wenig gefallen haben wie den Kirchensteuereintreibern unserer heutigen Zeit. Als
Einführung in das philosophische Wörterbuch und in die sehr interessante
Werkgeschichte eignet sich die hervorragende Einleitung von Moland (hier
zum ersten Mal in deutscher Übersetzung).
Das Werk ist viele Male, auch mit abgewandelten Titeln, erschienen und hat -
ganz und gar nicht im Sinne Voltaires - immer
mehr an Umfang zugenommen, zuletzt waren es in der von Moland 1878-79 besorgten
Gesamtausgabe 4 Bände mit über 2000 Seiten!
Inhalt des Dictionnaire portatif von 1764 (alle mit einem Stern *
gekennzeichneten Artikel sind erst in den späteren von Voltaire redigierten
Ausgaben von 1765, 1767 und 1769 erschienen. Bei gelb hinterlegten
Zellen kann man sich den jeweiligen Text in deutscher Übersetzung anzeigen lassen):
| A | B | C | D | F | H | L | O | S |
| Abbé* | Babel* | Caractère | David* | Fables (Fabeln) | Histoire de rois juifs et paralipomènes | Lettres, gens de (Intelektuelle)* | Orgeuil* (Hochmut) | Salomon* |
| Abraham | Baptême (Taufe) | Carême (Fastenzeit)* | Délits locaux* (Örtliche Delikte) |
Fanatismes |
I |
Liberté (Freiheit) |
P |
Secte* |
| Adam* | Beau, beauté (Schönheit) | Catéchisme chinois | Destin (Schicksal) | Faussetés des vertus humaines | Idées* | Liberté de penser* (Gedankenfreiheit) | Papisme* (Papsttum) | Sens commun* (Menschenverstand) |
| Ame (Seele) | Bêtes (Tiere) | Catéchisme du curé | Dieu (Gott) | Fin, causes finales | Idole, idolatre, idolatrie | Lois (Gesetze) | Patrie (Vaterland) | Sensation* (Empfindung) |
| Amitié (Freundschaft) | Bien,souverain bien (das absolut Gute) | Catéchisme du japonais | Divinité de Jésus* (Göttlichkeit Jesu) | Foi* (Glaube) | Inondation (Überschwemmung) | Lois civiles et ecclésiastiques (Zivile und kirchliche Gesetze) | Paul* | Songes (Traumbild) |
| Amour (Liebe) | Bien, tout est bien (Alles ist gut) | Catéchisme du jardinier* | Dogmes* (Dogmen) | Folie (Verücktheit) | Inqusition* | Luxe (Luxus) | Péché originel* (Erbsünde) | Superstition (Aberglaube) |
|
Amour nommé socratique (Sokratische Liebe) |
Bornes de l'esprit humain (Grenzen des Menschlichen Geistes) | Certain, certitude (Gewißheit) |
E |
Fraude (Betrug) |
J |
M |
Persécution* (Verfolgung) |
T |
| Amour propre (Eigenliebe) | Chaines des êtres crées | Egalité (Gleichheit) |
G |
Jephté ou les sacrifices de sand humain |
|
Philosophie* | Théiste* | |
| Ange (Engel) | Chaines des événements | Enfer (Hölle) | Genèse* (Genesis) | Job* (Hiob) | Martyr* (Märtyrer) | Pierre | Théologien* | |
| Anthropohages (Menschenfresser) | Chine | Enthousiasme* | Gloire (Ehre) | Joseph | Matière (Materie) | Préjugés (Vorurteil)) | Tolérance | |
| Antitrinitaires* | Christianisme | Esprit faux* | Grace (Gnade) | Judée* | Méchant (Bösartig) | Prêtre* (Pfarrer) | Torture* (Folter) | |
| Apis und Ägypten | Ciel des anciens | Etats, Gouvernements | Guerre (Krieg) | Julien le philosoph, empereur romain* | Messie (Messias) | Prophètes* | Transsubstantation* (Wandlung) | |
| Apocalypse | Circoncision (Beschneidung) | Evangile* | Juste et l'injuste* | Métamorphose |
R |
Tyrannie | ||
| Arius* | Conciles (Konzile)* | Ezéchile | Miracles (Wunder) | Religion |
V |
|||
| Athée, athéisme | Confession* (Bekenntnis) | Moïse (Moses) | Résurrection (Auferstehung) | Vertu (Tugend) | ||||
| Convulsions (Zuckungen) | Morale* (Moral) | |||||||
| Corps (Körper) |
N |
|||||||
| Credo* (Glaubensbekenntnis) | Nécessaire* (Notwendigkeit) | |||||||
| Critique (Kritik) |
Ausgaben in deutscher Sprache:
Voltaire, Abbé Beichtkind Cartesianer Philosophisches Wörterbuch, herausgegeben von Rudolf Noack, übersetzt von Erich Salewski Leipzig Philipp Reclam jun. 1964 (DDR)
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Voltaire, Aus dem Philosophischen Wörterbuch, herausgegeben und eingeleitet von Karlheinz Stierle Frankfurt/Main 1967 ...mehr
Voltaire, kritische und satirische Schriften,
übertragen von Karl August Horst, Joachim Thimm und Liselotte Ronte und einem
Nachwort von Fritz Schalk, München 1970 (Winkler), 797 S.
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